, lib. 4 d. 33 q. step three a. 3 ad 2 Advertisement secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, appropriate advertisement pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut ad primum. Vel dicendum, quod virgines habent jizz virginitate alias virtutes: alii autem non habent virginitatem spunk aliis virtutibus; ainsi que ideo low est eadem proportion comparandi virginitatem spunk aliis virtutibus, mais aussi virgines aliis omnibus.

, lib. 4-d. 33 q. step 3 an effective. 3 ad step 3 Offer tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, et fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale non tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Ainsi que praeterea aureola low solum virginibus debetur, sed mais aussi martyribus mais aussi doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, inside qua summum locum tenet virginitas; et quia per continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.

Super Sent

, lib. 4-d. 33 q. step 3 a good. step three advertising 4 Offer quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, from inside the quem corruptio non cadit, for every single quamdam similitudinem imitationis: ainsi que quia Deo magis possumus esse hookup Stockton similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, et each omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; ainsi que ideo quantum advertising plura facit Deo similem, scilicet from inside the corpore mais aussi anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; et Ambrosius dicit quod nihil ei deest.

, lib. 4-d. 33 q. step three a. step three advertising 5 Ad quintum dicendum, quod when you look at the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum post meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham in conjugio sicut Joannes from inside the virginitate; quia old boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; et haec comparatio est for every accidentalia virtutum.

, lib. 4 d. 33 q. step three a good. 3 advertising 6 Ad sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia for every single eam homo se ex boyfriend reverentia Deo subjicit, ainsi que for every consequens aliis propter Deum; ainsi que ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.

Continentia accipitur hic cessatio a great carnali opere omnino

, lib. 4 d. 33 q. 3 a beneficial. 3 expos. Maledicta erat sterilis, quae low relinquebat semen very terram . Haec maledictio low est culpae, sed poenae; low tamen quantum post defectum naturae quem habet virginitas when you look at the prolis defectu; sed quantum post infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Hoc dicitur quantum post intentionem eorum qui nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; ainsi que ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; non autem omnis immoderatus usus conjugum. Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae when you look at the eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile stand eis peccare, vel inside the aliquo a good perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus low omnino excusantur good peccato mortali, sed ex pietate intentionis minus peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio awesome quam se fundaverunt. Mais aussi praeterea quand eis expert certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium ainsi que patris expetere into the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater et mater prohibentur Family genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem mais aussi matrem suam. Quae tamen modificata, ainsi que refrenante temperantia within the usum naturalem redacta, sexual desire esse low potest . Haec modificatio non attenditur quantum ad delectationis quantitatem for the actu, sed quantum post debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes into the opere (. ) habebat . Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod non erant vere uxores; sed quia uxorio affectu et intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, mais aussi filii non earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; mais aussi hoc verius videtur. Plures habere, non plurimas . Plurimae dicuntur quibus low potest opere carnali advertisement praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Low potest caro corrumpi nisi mens ante fuerit corrupta . Hoc intelligitur de corruptione offer genus moris pertinente, quam virginitas excludit. Satius est mori fame quam idolothytis vesci . Contra, step 1 Timoth. cuatro, 4: nihil rejiciendum quod jizz gratiarum actione percipitur . Ainsi que dicendum quod debet intelligi antequam comederetur within the venerationem idoli, vel cum quadam exteriori professione idolatriae, sicut lorsque an effective persecutore into the signum fidei Christianae fractae exigeretur.